【分析】运城博物馆有哪些让你难忘的展品?
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到运城,一定要观览运城博物馆,运城博物馆位于盐湖区魏风街,占地38.07亩,建筑面积方米,其展览区面积方米,文物库房面积5000方米;现有藏品件套,计件,其珍贵文物675件套。运城博物馆成立于2013年12月,为运城市文化和旅游局下属副处级事业单位,2016年7月1日向观众免费开放。运城博物馆作为地方综合性博物馆,家二级博物馆,承担着收藏保护研究展示人类活动和自然环境见证物以及教育职能。馆体建筑布局取太极之意,星云之势,摇篮之形,寓意着这里是华夏文明的摇篮;建筑造型宛如扎根于黄土高原之上的老树根,诉说着上下五千年的历史沧桑。基本陈列以大河之为主题,由华夏寻根馆藏珍品盬盐春秋地灵人杰土木华章条山风云等6个历史专题展组成。在运城博物馆有一件镇馆之宝薛儆墓石椁特别令人难忘。
唐代薛儆石椁,在运城博物馆,有一个陈列格外引人注目,也是该馆的镇馆之宝,那便是大唐驸马薛儆石椁。孤山脚下的薛儆之墓作为河四大望族之一的汾阴薛氏,唐时两代尚主,四世封侯,人才辈出,枝叶硕茂,自唐起即是高门大姓。且自古薛氏一族,大多能被公主垂青,也是河世族里最有驸马命的世家大族。唐朝时期,除了广为人知的薛绍赢得太公主美人心外,还有薛绍之父薛瓘娶太宗之女城阳公主堂弟薛儆娶睿宗之女鄎公主侄子薛锈娶玄宗之女唐昌公主。
1994年,薛儆石椁墓被发现于孤山和稷王山之间的万荣县皇甫村。由于墓葬多次被盗,里面的陪葬器物几乎被盗一空,因此,1995年家文物局进行抢救性发掘,墓葬里只剩下一座石椁。棺椁上的内容丰富精美,雕刻技艺精湛的壁画和线刻图,几乎代表着唐代石刻艺术的最高水,价值也不可估量。这尊石椁为青石材质,由34块青石壁板及倚柱组合而成,整体高1.98米底座长3.45米宽2.08米。石椁呈庑殿顶房屋形状,分为屋顶部和底座3层,顶部由5块青石做出屋顶的形状,上面雕饰为当时非常流行的莲花纹瓦当雕刻脊瓦勾头滴水等。石椁部由10块壁板10根青石倚柱相隔围立而成,壁板内外刻有门窗和仕女图等精美图案。石椁底座由9块长方体石块铺成,立面12个壸门内也刻饰有祥瑞动物。整体繁复精细的构图风格,为墓主人勾勒出一个奇异绚烂的梦幻世界。
空白谥号背后的历史秘密,据墓志记载,薛儆是薛绍的堂弟,科举考试登了甲科,获得官资,后被分配到安府做典签典签按照今天的理解,就是领导秘书。后,他又转去做法曹,官也不大。可他能迎娶公主安稳一生的关键,就在于进了安府,做了相王李旦的典签。墓志提到,薛儆曾被打压外放。从猜测,可能是神龙元年,相王和太公主一起诛杀了张易之兄弟及其余。神龙革命以后,宗即位,相王受到了很大的政治压力。薛儆作为相王的亲信,自然也受到了波及,被迫外放。而外放期间,薛儆保持沉默,这一点受到了相王的肯定,所以后,相王即位后即唐睿宗,决定将第七女,当时还是荆山县主的鄎公主许配给薛儆。就这样,薛儆成了驸马。可即便如此,薛儆这座棺椁的形制与他的身份地位也极不匹配。因为,唐朝有一项规定,诸葬不得以石为棺椁及石室,其棺椁皆不得雕镂彩画。可是从出土的薛儆墓看,墓葬规格已经是极大的僭越。按照当时的礼制,死后可以用石头棺椁的人分为两类一类为皇室成员和功勋卓著的大臣,由皇帝特批才可以举行超越常规的葬礼;另一类是特殊政治形势下的改葬墓,墓主人身份多为改葬,是追赠的。从墓志铭可以看出,薛儆虽为驸马,却没有担任重要的实际职,最高也才官至三品,完全享受不到当时高规格的别敕葬者待遇,而且在薛儆的墓志,谥号的位置是空白的。有专家认为,薛氏族人曾渴望薛儆得到皇帝的特批,甚至获得谥号,因此刻好的墓志铭上把谥号这部分空了出。没承想皇帝没有批准,无奈之下,族人只好放弃了这场想象盛大的葬礼,最后将其仓促埋葬,以致墓志上的谥号也空白至今。如今,这墓葬背后隐藏着怎样的历史故事,我们也不得而知了。
石椁上的大唐盛世,的壁画和石刻艺术有着悠久的历史,从宏观的历史角度看,壁画石刻真正的繁荣,是在经济文化都高度发展的唐代。薛儆墓的石椁上就发现了大量精美的壁画和线刻图,壁画约20方米,分布于墓道西两壁及墓室四壁和甬道内。
薛儆墓出土的线刻作品遍布于墓志墓门和石椁,或鸟兽或花草或人物,线条流畅,极为生动。其石刻壁画分两部分呈现,一部分为墓室石门,雕刻有花草人物鸟兽等;另一部分呈现在34块大形象不尽相同的石椁上。石椁上的雕刻极为丰富,除了奔跑的虎独角怪兽展翅飞翔的鸟健壮的大象飘逸的凤凰奔驰的骏马等这些图腾意味强烈的装饰之外,还有19幅侍女图。从艺术价值上讲,薛儆墓的线刻人物堪称整个墓室艺术的点睛之笔,尤以这些侍女图最具代表性。原河博物馆馆长杨明珠所著的盛唐风采一书介绍这些侍女图雕刻在石椁的内外两面,有拱手侍立持团扇捧碗捧包袱捧盒持莲花等各种姿态。她们大多头梳高髻,面相丰满,弯眉细眼,直鼻口,身穿锦帛,着窄袖长裙,脚穿重台履,衣着华丽,体态丰腴且婀娜多姿。从服饰上判断,属于盛唐宫女的常服。有一类侍女的穿戴较为特殊,穿翻领缺袴服系鞢躞带着紧腿裤登尖头软鞋。着装比较胡化且明显男性化的侍女形象,也反映出盛唐时期女性着男装穿胡服骑马等成为流行一时的社会风尚。这些壁画同样也体现了唐代的开放包容,人们的衣着逐渐向展示个性和自信的风格转变,充分表现了当时的盛世气息。线刻作品,刻在石椁墙体石板上的侍者人物图,也反映了以墓主人为代表的唐代官僚贵族阶层奴婢成群侍者环伺的生活侧面,是他们生前日常生活的真实记录,也寄托了后人对他们的美好祝福。石椁上精雕细琢的各式图案及众多侍女图像,反映了薛儆的后人希望他去世后也能享受生前的荣华。这些线刻的栩栩如生的人物,艺术价值甚至超过了唐代传世的一些名画,所以唐代墓室壁画石刻,一直以都是古代文明的一笔宝贵财富。
在运城博物馆观览薛儆墓的石椁,感受着一千多年前大唐的繁华与丰厚美好与富足!